Os dejo aquí la columna de Rosa Montero. Y la encuenta de la que se habla. Hablaremos del discurso de Marcela (tenéis que tomar nota en la mente o en un cuaderno o con subrayados) y reflexionar sobre la encuesta. Pensad en el personaje de Marcela y en el personaje de la protagonista de 50 sombras de Grey. Y en el amor. Y en el amor de pareja.
¿Qué significa amar? ¿Qué es amar al otro?
El lunes dedicaremos la sesión para dialogar sobre estos asuntos. Por favor, eataría muy bien que cada uno de vosotros llevase escrito un twitt donde se recoja vuestra respuesta a la pregunta "¿qué es amar?". Esos twitts servirán de punto de partida para el diálogo. Podéis llevar también vuestros smartphones.
domingo, 22 de febrero de 2015
En el Capítulo VI, al inicio, el narrador nos dice “Pidió
las llaves a la sobrina del aposento donde estaban los
libros autores del daño”. El señor licenciado decide ir uno por uno para
salvar algunos del fuego y la sobrina (inculta probablemente) prefiere
quemarlos todos. La sobrina no solo teme los libros de caballería; tiene miedo
de las novelas pastoriles (habiendo
sanado mi tío de la enfermedad caballeresca, leyendo éstos se le antojase de
hacerse pastor y andarse por bosques y prados cantando y tañendo…) ¡Os
imagináis a don quijote conduciendo un rebaño de ovejas por la mancha!… Pero,
además, dice la sobrina: “…lo que sería peor, hacerse poeta, que según dicen es
enfermedad incurable y pegadiza”.
¡Miedo a los libros! El otro día, paseando por París, decidí
comprar el Charlie Hebdo, la edición publicada tras los asesinatos de los
periodistas. Nos extrañó que ninguno de los quioscos por los que pasábamos lo
tuviera. ¡Se habrá agotado! pensamos. Me dirigí al vendedor y le pregunté si lo
tenía y exclamó ¡Oh, Charlie, Charlie! y sacó un ejemplar escondido bajo el
mostrador.
¿Tanto miedo y tanto daño puede provocar lo escrito?
"Por tomar muchos juntos, se le cayó uno a los pies del barbero, que le tomá gana de ver quién era, y vio que decía Historia del famoso caballero tirante el Blanco.
... por su estilo es éste el mejor libro del mundo: aquí comen los caballeros, y duermen y mueren en sus camas, y hacen testamento antes de su muerte, con estas cosas de que todos los demás libros deste género carecen. Con todo eso, os digo que merecía el que le compuso, pues no hizo tantas necedades de industria, que le echaran a galeras por todos los días de su vida. Llevadle a casa y leedle, y veréis que es verdad cuanto dél os he dicho"
1. Leer no es resumir. Vuestra lectura de El Quijote no tiene que ser un resumen de un capítulo.
2. Leer es dialogar. La lectura es un juego que provoca múltiples conexiones entre el mundo de significaciones del texto y el de la vida del que lee. Debéis tener este ánimo, el de poner en juego en el acto de la lectura eso que vosotros sois: recuerdos, lecturas, paseos, miedos, dudas, sueños, proyectos, etc.
3. Podéis, o bien comenzar con una pregunta interesante que provoque, que remueva las ideas de vuestros compañeros... o bien, terminar la entrada, después de vuestras reflexiones, con ellas.
4. Empezad diciendo algo soprendente, inesperado, que capte el interés de los lectores.
5. Comenzad con una historia que recuerdes, que te haya ocurrido a ti o a alguien conocido y que te lleve al tema que quieras tratar.
6. Utilizad una cita del libro para empezar tu artículo.
7. Recoged alguna fotografía, anuncio publicitario, grafiti, texto que te recuerde lo que has leído en el libro, en los comentarios de tus compañeros o en tus propios artículos.
8.No tenéis que hacer entradas por cada capítulo.
"Leer, en definitiva, es dejar que le hablen a uno" GADAMER
El pasado martes, en la primera sesión colectiva de lectura, muchos de vosotros (sobre todo vosotras, más locuaces) nos hicisteis ver vuestro desánimo con la lectura de El Quijote.
Sofía manifestó sus dudas en forma de pregunta, más o menos así: ¿qué tiene de interesante leer algo por lo que sentimos rechazo (como El Quijote)? ¿no sería mejor leer lo que preferimos? Antes de Sofía fue Carmen, que enfatizó el displacer que le provocaba sólo acercarse a sus páginas, y luego Alba y Carolina, y Alfonso, que dijo (lo recordamos bien) tres veces NO, NO, NO.
Las preguntas nos parecen muy pertinentes, y responderlas suponen normalmente un reto pedagógico para los profesores.
Os invitamos a que empaquetéis vuestro rechazo (justificado y expresivo) en un pequeño vídeo, algo así como un spot (anti)publicitario, de entre 20 y 90 segundos, y lo colguéis en vuestros blogs. Usaremos las redes sociales y los haremos llegar a profesores de literatura de toda España. Les invitaremos a que nos respondan. ¿De acuerdo? Así que tendréis que esforzaros (al modo de los publicistas) en que el mensaje llegue y que responder suponga un serio reto para ellos.
Para realizarlo podéis utilizar cualquier técnica: dirigiros a la cámara y hablar, usar muñecos de plastilina o playmobil, técnicas de animación, dibujos (al modo de draw my life), usar actores, etc. Lo importante es que el mensaje sea potente, cosa que lograréis con un poco de tiempo y sinceridad.
¿Conocéis el discurso de Marcela?¿Pensáis que si los jóvenes entendiesen así el amor (cap. XIV y anteriores) el resultado de la encuesta habría sido el mismo?
Pongo la atención en la palabra "lugar", me detengo ahí, la subrayo. trataré de descubrir qué me ofrece, qué me encuentro tras ella si juego un poco a deformarla.
El "lugar" es el lugar de la lectura. Como es el lugar de la lectura (donde el hidalgo vive y lee) es el lugar de la transformación (porque es la lectura el hecho transformador, "de tanto leer..."), de la metamorfosis, del desdobalmiento. Alonso Quijano deviene (se convierte) en Don Quijote de la Mancha. Recuerdo otra conocida trasformación, la que ficcionó Kafka, y me doy cuenta que en el libro de Cervantes la transformación se produce casi con la misma velocidad narrativa que en La metamorfosis de Kafka. "Cuando Gregorio Samsa se despertó una mañana después de
un sueño intranquilo, se encontró sobre su cama convertido en un
monstruoso insecto." vía CIUDADSEVA En el primer capítulo tenemos situado el problema (luego nos encontramos con cuántas páginas más). ¿Cuál es entonces la diferencia? Gregorio Samsa se reconoce monstruo y se sabe cambiado (aunque no sepa la razón). Don Quijote, por el contrario, no se sabe monstruo. ¿Cuál de los dos tiene un problema de identidad, Gregorio Samsa o Don Quijote?
es el lugar de la locura
¿Os fijáis?, podríamos decir que a este señor Quijano la lectura sí pasó por él, le pasó algo (tuvo algún poder, mucho, el poder de la ficción).
Por otro lado, el lugar es la Mancha. La Mancha no es cualquier lugar. Es el lugar donde no pasa nada (reto para el escritor, Juan Carlos Rodríguez). La Mancha es como una habitación vacía, o como un folio en blanco. Los paisajes manchegos me recuerdan mucho la pintura de Rothko.
¿Creéis que ese lugar (aquel) existe?, ¿es vuestro lugar, el de mis hijos?.
¿Es la Mancha mejor lugar para la locura? ¿Estáis más locos en la Mancha? Me acuerdo de Cádiz, de la cantidad de locos, del levante que enloquece, de la influencia del paisaje en el carácter. .
Nos podemos preguntar, en general, por el modo en que el "lugar" nos determina como individuos.
Nos podemos preguntar si existe un carácter manchego, algo así como una esencia manchega.
A mí, por ejemplo, siempre me preguntan si voy a volver a mi tierra. Yo, en cambio, siempre pienso en otros sitios, en sitios que aún no conozco. Soy un hombre sin sitio. En realidad, cuando pienso en otros sitios, no son sitios conretos a los que ponga imágenes. Se trata más bien del no sitio, un lugar donde dibujar tu vida. Se me ocurre que, en cierto sentido, como indiqué antes, un lugar como la Mancha es un no sitio. Y el Quijote es eso,, alguien que imagina su vida y la vive o trata de hacerlo. Seguro que todos tenemos esa dimensión quijotesca.
Me acuerdo de una película que me gustó mucho y que comparto con vosotros. Los protagonistas son gente que buscan su camino y su lugar en el mundo. El personaje que protagoniza Federico Lupi tiene además algo de Quijote. Un lugar en el mundo.
